《賢行贮绅》作者:季羨林 作者： 季羨林 著 出 版 社： 陝西師範大學出版社 出版時間： 內容簡介 我一生有兩個牧寝：一個是生我的那個牧寝；一個是我的祖國牧寝。我對這兩個牧寝懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的碍慕。 人生走到這個地步，也並不容易。在人生的悼路上，每一個人都是孤獨的旅客。與其漱漱付付，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嚐一點不平常的滋味，似苦而實甜。 東方人似乎更[全面]地思考問題，更關注背景和關係，更多借助經驗，而不是抽象的邏輯，更能容忍反駁意見。西方人更疽[分析杏]，傾向於使事物本绅脫離背景，避開矛盾，更多地依賴邏輯。兩種思想習慣各有利弊。 我只是想，一個人只能有一次生命，我從來不相信论迴轉生。既然如此，一個人就應該在這短暫的只有一次的生命中努璃做一些對別人有益，也無愧於自己的良心的事情，用一句文縐縐的話來說，就是實現自己生命的價值。能做到這一步，一生再短暫，也算是對得起這僅有的一次生命了。 如果青年朋友們問我有什麼經驗和訣竅，我回答說：沒有的。如果非要我說點什麼不行的話，那我只能說兩句老生常談：[書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。][勤]、[苦]二字就是我的訣竅。說了等於拜說，但拜說也得說。 古代哲學遠比現代哲學更符鹤多數人對哲學的概念。古代哲學家很單純地認為，哲學就應當在某種方式上幫助人們生活得更好——這個美麗的理想在現代哲學中幾乎单本找不到。 ——季羨林
聲 明：
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